[2020-11-06 15:31]
周易五行之性,什么是周易起名五行之性,有什么作用呢?讓我們和起名網(wǎng)去看一看! 周易五行之性介紹 人之性,是與生俱來的秉性。所謂性情,指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性,離不開金木
時間: 2020-11-06 15:31 來源: 天天起名網(wǎng) 作者: 蝶之靈
周易五行之性,什么是五行之性,有什么作用呢?讓我們和去看一看!
人之性,是與生俱來的秉性。所謂性情,指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性,離不開金木水火土的相互關(guān)系。雖然人之性隨后天之家庭、環(huán)境、教育等潛移默化的影響會有所改變,但從人的四柱命局所顯示的陰陽五行旺哀生克之中,仍能大體上看出人不易更改的天性本質(zhì)的一面。
五行所代表的性、情、色、味、人體、四時、方位等,是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。旺的一方面指個性突出的一面;弱的一面是個性埋沒、薄弱的一面。命中所缺而相應(yīng)地補,不失為明智的知命,可以亡羊補牢,趨吉避兇。如木旺之人,通過四柱綜合平衡可以體現(xiàn)出木之性。若木不足,缺木,或木受克,不僅從身高、個性、長相、身體健康可以看出其不足,還可以推知該人平時的嗜好。喜酸,就是一種生理上本能的補。那么,經(jīng)過四柱的綜合平衡理性地補,于事業(yè)、前途、婚姻、財富、官祿、福壽、六親、健康、行業(yè)選擇等有利的補,自然是有益無害的。一個補字,從書本上展開,就成了人的生命運動規(guī)律的指南。本書全篇圍繞著它作為四柱預(yù)測入門的金鑰匙,無非希望初學(xué)者、愛好者拿著它開啟自己的智慧之門,去挖掘周易術(shù)數(shù)的瑰寶。
怎么補?補氣。常言道:人活一口氣。我國自古以來的陰陽五行學(xué)說,對秉天地之氣而生的人來說,便是補金木水火土之氣。陰陽五行之氣,包含了時間和空間的宇宙時空要領(lǐng)。“天地之氣”就是人出生時出生地所稟受的五星在天體運行時刻的清濁之氣。
人的稟性從命理上可知,還可推及形體容貌談吐舉止善惡。通常高層次的預(yù)測不單用一項,而是集命理,手相面相骨相等于一體的綜合預(yù)測,以命局為主,相法為輔,相輔相成,互為參用。這樣的預(yù)測準(zhǔn)確率自然就高,因為這已經(jīng)突破了單一從四柱上看人的一生,而是結(jié)合表露個人祖蔭風(fēng)水、房屋、遺傳、五行方位等諸多與他人不同的因素所下的結(jié)論,是針對一個特定的人而言的。
四柱性情如人性情應(yīng)乎五行之氣。
木主仁,其性直,其情和。木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,日尖發(fā)美,面色清白。為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無偽。木衰之人則個子瘦長,頭發(fā)稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結(jié),肌肉干燥,為人鄙下吝嗇。
火主禮,其性急,其情恭?;鹗⒅祟^小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,淳樸急躁?;鹚ブ藙t黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。
土主信,其性重,其情厚。土盛的人圓腰闊鼻,眉清目秀,口才聲重。為人忠孝至誠,肚量寬厚,言必信,行必果。土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不講情理。
金主義,其性剛,其情烈。金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清。為人果斷則毅,疏財仗義,深知廉恥。太過則有勇無謀,貪欲不仁。不及則身材瘦小,為人刻薄,喜淫好殺,吝嗇貪婪。
水主智,其性聰,其情善。水旺之人面黑有彩,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識過人。太過則好說是非、飄蕩貪淫。不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反復(fù)。
四柱五行宜從事的行業(yè)與方位
宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業(yè), 種植,養(yǎng)花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè).
宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學(xué), 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理發(fā), 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學(xué), 文具, 文化學(xué)生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務(wù), 正界等方面的經(jīng)營和事業(yè).
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產(chǎn), 地產(chǎn), 農(nóng)村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房產(chǎn)買賣, 雨衣, 雨傘, 筑堤, 容水物品, 當(dāng)鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設(shè)計, 顧問, 喪業(yè), 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經(jīng)營和事業(yè).
宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產(chǎn), 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續(xù)性, 易變化, 屬水性質(zhì), 音響性質(zhì), 清潔性質(zhì), 海上作業(yè), 遷旅, 特技表演, 運動, 導(dǎo)游, 旅行, 玩具, 魔術(shù), 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫(yī)療業(yè), 藥物經(jīng)營, 醫(yī)生, 護士, 占卜等方面的經(jīng)營和工作.
宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術(shù), 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經(jīng)營和工作.
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環(huán)系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng). 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.
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