[2021-03-05 20:12]
寶寶起名文化在中國(guó)是很久遠(yuǎn)的,古人說(shuō):賜子千金,不如賜子好名,可見(jiàn)名稱對(duì)人的一生有多重要。如今大多數(shù)家長(zhǎng)文化程度較高,也更重視給寶寶起好名字,但是起名到現(xiàn)在,和易學(xué)的其他方面一樣,也存在著許多誤區(qū),有...
時(shí)間: 2021-03-05 20:12 來(lái)源: 天天起名網(wǎng) 作者: 夏紫茉
寶寶起名文化在中國(guó)是很久遠(yuǎn)的,古人說(shuō):賜子千金,不如賜子好名,可見(jiàn)名稱對(duì)人的一生有多重要。如今大多數(shù)家長(zhǎng)文化程度較高,也更重視給寶寶起好名字,但是起名到現(xiàn)在,和易學(xué)的其他方面一樣,也存在著許多誤區(qū),有的甚至是誤導(dǎo),今天就來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)起起起名字的誤區(qū),恐怕最大的誤區(qū)就是三才五格,如果你沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)詞,那么在網(wǎng)上搜索一下,輸入自己的姓名,有個(gè)名字,這就是三才五格的名字,這是1918年一個(gè)叫熊崎健翁的日本人發(fā)明的,也叫熊崎氏命名法。簡(jiǎn)單說(shuō),三才五格就是通過(guò)筆畫(huà)數(shù),計(jì)算出所謂的“天、地、人、總、外”五格來(lái)決定名字的來(lái)歷,這種方法只看筆畫(huà)數(shù),不計(jì)五行,寓意等等,只要符合這套理論,就算“阿貓阿狗,屎尿”之類(lèi)的字眼,也能打出高分。
既然三五格不可靠,為何卻能流行開(kāi)來(lái),而網(wǎng)上卻都是這樣命名的方式?這道題將討論歷史。
眾所周知,日本人學(xué)過(guò)中國(guó)人的文化很多,但是由于中國(guó)文化的淵博,他們學(xué)得不好,就會(huì)自我簡(jiǎn)化,改造自己,比如日本人不會(huì)寫(xiě)漢字,覺(jué)得太復(fù)雜,就逐漸將漢字簡(jiǎn)化成平假、片假名等等。
日本人也一樣學(xué)不好,一方面是日本人對(duì)中國(guó)漢字的學(xué)識(shí)不好,也不像中國(guó)人有很深的文化底蘊(yùn),例如:林徽因這個(gè)名字起得好,為什么這么好?來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》:“大姒嗣徽音,則百斯男”,即文化深度。
古時(shí)候的日本人沒(méi)有姓氏,直到1868年明治維新廢除了封建等級(jí),規(guī)定平民都要有姓,可是千百年來(lái)日本一直沒(méi)有姓,也沒(méi)有文化,那該怎么辦?所以各種形式都來(lái)了,井邊生的,井上生的,松樹(shù)下生的,松樹(shù)下生的,山下生的,至于三郎、太郎,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)時(shí)髦,其實(shí)按出生順序來(lái)說(shuō),就相當(dāng)于中國(guó)人的張老三、李老四,就像這個(gè)層次,這樣的名字根本談不上內(nèi)涵與寓意。
由于學(xué)習(xí)不好,加上詞匯和文化底蘊(yùn)的缺乏,即使有了名字,但是對(duì)于當(dāng)時(shí)自己的一般文化水平來(lái)說(shuō),要像中國(guó)人那樣取一個(gè)有深刻含義的名字,對(duì)他們來(lái)說(shuō)太難了,于是日本這種以三才五格來(lái)命名的方式就應(yīng)運(yùn)而生,不必過(guò)多考慮寓意,文化等,更多的是以筆畫(huà)為主,中國(guó)人如果按日本的規(guī)矩來(lái)命名,又能取什么好名字呢?
但是,這套理論為什么會(huì)在中國(guó)流行起來(lái)呢?那涉及到文化入侵問(wèn)題,當(dāng)時(shí)日本人想侵略中國(guó),文化消滅是最重要的一環(huán),三才五格命名法就是其中之一,試想,中國(guó)人的命名都是按筆畫(huà)拼湊的,也不會(huì)去了解什么文化底蘊(yùn),是逐漸忘本,忘卻歷史的行為。
此外,前面講過(guò),這套理論是1918年創(chuàng)立的,當(dāng)時(shí)正值日本崛起,而中國(guó)國(guó)力衰弱,國(guó)勢(shì)敗壞,被侵略者打得沒(méi)有信心,為了復(fù)興中國(guó),很多人在尋找新的治國(guó)之道時(shí),對(duì)自己的文化全盤(pán)否定,覺(jué)得只要?jiǎng)e人強(qiáng),別人說(shuō)的都是對(duì)的,自己的都是錯(cuò)的,很多愛(ài)國(guó)人士到日本、歐洲學(xué)習(xí),甚至有人提出廢除漢字,推廣英文,認(rèn)為漢字落后,這套命名方法在這個(gè)背景下,也被認(rèn)為比中國(guó)人的命名方法更先進(jìn),在這樣的歷史背景下,也開(kāi)始流行起來(lái)。
但是為何至今仍有漏洞百出的“三才五格命名法”在網(wǎng)絡(luò)上流傳,隨便查一下名字就能給這樣的名字打分呢?另一方面,與五行寓意的音律等名稱相結(jié)合,這種方法確實(shí)簡(jiǎn)單易懂,在娛樂(lè)性強(qiáng)的年代很受歡迎。
另一面是因?yàn)槔鎲?wèn)題,舉個(gè)開(kāi)玩笑的例子:李世民閑著無(wú)事,正好看見(jiàn)測(cè)名字的網(wǎng)站,輸入自己的名字結(jié)果只有60分,李世民非常不高興,于是找網(wǎng)站付費(fèi)命名...說(shuō)簡(jiǎn)單就是為了錢(qián)。
很多人不理解這段歷史,甚至有些命理老師認(rèn)為三五格是正統(tǒng)的中國(guó)文化,這是很錯(cuò)誤的。有一天有南粉找我起了名字,家人很滿意,但后來(lái),’爺爺很不滿意,非常固執(zhí)地堅(jiān)持一定要按筆畫(huà)組合起名字,找了當(dāng)?shù)氐膸煾颠x字,但由于筆畫(huà)組合的原因,最后選擇了X西曦,五行和寓意都不加評(píng)論,曦字不但不好介紹,而且筆畫(huà)太多,估計(jì)孩子五、六歲都不會(huì)寫(xiě)吧。
一般民間甚至有些命理老師都會(huì)有這樣的錯(cuò)題,就是找出八字五行缺什么,再找出五行五行缺什么,這也是最常見(jiàn)的錯(cuò)題了,因?yàn)橛行┌俗治逍腥蔽逍?,偏偏是忌諱的五行,使用忌諱的五行,自然對(duì)運(yùn)勢(shì)沒(méi)有好處。起這個(gè)名字要結(jié)合整個(gè)生辰八字看哪五行是對(duì)自己可以補(bǔ)益的、有幫助的,不要缺什么補(bǔ)什么。
三、年份名稱命名。
顧名思義,就是從年生肖來(lái)考慮命名,這種情況有很多種,比如認(rèn)為1993年出生的人屬雞,雞不能沾水,所以不能帶水,雞要吃米所以要點(diǎn)米,或者帶些木料給雞棲息。而且1993年出生的人又叫劍鋒金,認(rèn)為要補(bǔ)金等等,這些單純從某一方面來(lái)斷定名字的做法是片面的、錯(cuò)誤的。
那該怎么取一個(gè)好名字呢?首先要考慮這些方面,五行,寓意,音律,朗朗上口,簡(jiǎn)樸好記等等。
姓名就像符咒,每天都有人叫它,都會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生潛移默化的影響。一個(gè)女粉絲朋友找我算命,38歲未婚,姓王,小時(shí)候家里的人都去算八字,說(shuō)起名字要選五行屬水的名字,然后又取了一個(gè)叫王法的“法”字,五行是對(duì)的,但是這個(gè)寓意很不好,男人經(jīng)不起這個(gè)名字,何況女人,沒(méi)有女人的柔美,改名后第二年就反悔了。也有女性以俊、偉等命名,大多婚姻也容易不順。
因此,在命名時(shí)考慮五行以外,寓意也很重要,現(xiàn)在有些父母希望孩子的名字更具個(gè)性化,如偏中性、偏男性化等,其實(shí)都是不建議的,尤其是女孩的名字偏男性化,對(duì)婚姻不利。
人生在世,名字就像品牌,你見(jiàn)過(guò)哪一個(gè)知名品牌使用生僻字嗎?姓名上口,簡(jiǎn)明扼要很重要,方便社會(huì)活動(dòng)介紹和傳播,姓名是為了方便別人,是為了讓別人看到,不是為了讓自己看到。有些家長(zhǎng)為了個(gè)性化,選擇一些生僻字,如果有名人用這個(gè)生僻字那就好介紹了,比如取個(gè)“咤”字,和別人介紹就可以說(shuō)是哪咤,但如果取個(gè)“咤”字,老師領(lǐng)導(dǎo)就不認(rèn)識(shí),也不會(huì)念,想像一下每次與別人介紹時(shí),一口一個(gè)“咤”字,老師領(lǐng)導(dǎo)就不認(rèn)識(shí),也不會(huì)念,想像一下每次與別人介紹時(shí),一口一個(gè)“咤”...
《康熙字典》大約收錄了四萬(wàn)多個(gè)漢字,八十年代國(guó)家為了推廣文化教育,做了統(tǒng)計(jì),常用的漢字大概有三千多個(gè),可以說(shuō),真正能用在名字上的字不多,如果把姓加起來(lái),去掉忌諱的五行,考慮寓意、音律等等,那就更少了,所以不必追求標(biāo)新立異、特立獨(dú)行。
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